{"id":206,"date":"2010-07-16T21:49:10","date_gmt":"2010-07-16T21:49:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/?p=206"},"modified":"2019-09-25T15:33:20","modified_gmt":"2019-09-25T15:33:20","slug":"w-chrystusie-jest-wiele-czlonkow-ale-jedno-cialo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/?p=206","title":{"rendered":"W Chrystusie jest wiele cz\u0142onk\u00f3w ale jedno cia\u0142o"},"content":{"rendered":"![\"sign\"](\"http:\/\/www.moniazuber.pl\/wp-content\/uploads\/2010\/07\/sign.jpg\" "\\"sign\\"")
W Chrystusie jest wiele cz\u0142onk\u00f3w ale jedno cia\u0142o. Owa my\u015bl Ap. Paw\u0142a od wielu lat inspiruje ludzi r\u00f3\u017cnych Ko\u015bcio\u0142\u00f3w do budowania dialogu ekumenicznego. Drogi dialogu to trudne \u015bcie\u017cki codziennych wyzwa\u0144, kt\u00f3re kosztuj\u0105 wysi\u0142ki poznania, pr\u00f3by zrozumienia, trud akceptacji oraz wysi\u0142ek mi\u0142o\u015bci w imieniu Chrystusa, kt\u00f3ry uczy nas od tylu pokole\u0144 trudnej lekcji modlitwy s\u0142owami nie Ojcze m\u00f3j\u2026, ale Ojcze nasz\u2026<\/p>\n
Ap. Pawe\u0142 w 12 rozdziale Listu do Rzymian oraz 12 rozdziale I Listu do Koryntian uczy swoich wsp\u00f3\u0142czesnych oraz nas, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest jednym cia\u0142em, kt\u00f3re mimo r\u00f3\u017cnych funkcji poszczeg\u00f3lnych cz\u0142onk\u00f3w, uk\u0142ad\u00f3w, tkanek pozostaje jedno\u015bci\u0105, kt\u00f3ra wsp\u00f3lnie dzia\u0142a w Chrystusie \u2013 Chrystusie, kt\u00f3ry jest zbawc\u0105 i drog\u0105 ka\u017cdego wierz\u0105cego. Pawe\u0142 naucza chrze\u015bcijan o wielkiej r\u00f3\u017cnorodno\u015bci powo\u0142a\u0144 i pos\u0142ug w Ko\u015bciele. Wielokrotnie s\u0142ysza\u0142am nauczania i szczeg\u00f3\u0142owe analizy o tym, co oznacza by\u0107 prorokiem a c\u00f3\u017c znaczy bycie nauczycielem w Ko\u015bciele? Jakie to s\u0105 dary pos\u0142ugiwania, a jak wygl\u0105da dar napominania czy zach\u0119cania. Pami\u0119tam jak sama w szkole \u015bredniej wypisa\u0142am sobie na kartce wszystkie wyliczane przez \u015bw. Paw\u0142a dary, pos\u0142ugi i powo\u0142ania, zadaj\u0105c sobie usilne pytanie: Kt\u00f3ry z nich jest moj\u0105 drog\u0105? Gdzie\u017c prowadzi moja \u015bcie\u017cka?<\/p>\n
Tutaj chcia\u0142abym zauwa\u017cy\u0107, \u017ce skupiaj\u0105c si\u0119 na charakterystyce poszczeg\u00f3lnych powo\u0142a\u0144 w naszej wyobra\u017ani pojawiaj\u0105 si\u0119 znane nam obrazy tego, w jaki spos\u00f3b \u00f3w powo\u0142ania s\u0105 (lub nie) realizowane w Ko\u015bcio\u0142ach. Widzimy cz\u0119sto nie tylko pi\u0119kne obrazy po\u015bwi\u0119ce\u0144 ale i nasze u\u0142omno\u015bci jako ludzi, nasze d\u0105\u017cenia do zaszczyt\u00f3w, hierarchi\u0119, cz\u0119sto lekcewa\u017cenie jednych dar\u00f3w na rzecz faworyzowania tych, kt\u00f3re na przyk\u0142ad przynosz\u0105 spo\u0142eczny podziw. Dlatego zach\u0119cam, aby tym razem skupi\u0107 si\u0119 przede wszystkim na rozwa\u017caniu pytania: Dlaczego jako chrze\u015bcijanie jeste\u015bmy organizmem, a nie organizacj\u0105 i dok\u0105d prowadzi doskona\u0142a droga Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3r\u0105 odkrywa przed nami \u015bw. Pawe\u0142?<\/p>\n
Kiedy spr\u00f3bujemy przyjrze\u0107 si\u0119 nauczaniu Paw\u0142a o ciele Chrystusa przekornie omijaj\u0105c nazwy poszczeg\u00f3lnych powo\u0142a\u0144, a spojrzymy na teksty z Listu do Rzymian i I Listu Do Koryntian przez perspektyw\u0119 moralnych postaw zwi\u0105zanych z powo\u0142aniami, przeczytamy o: zach\u0119ceniu, szczodro\u015bci, gorliwo\u015bci, dobrych ch\u0119ciach, \u017cyczliwo\u015bci, cierpliwo\u015bci, rado\u015bci w nadziei, wytrwa\u0142o\u015bci w modlitwie, czynieniu dobra, troskliwo\u015bci, dbaniu o dobro wszystkich, wzajemnej potrzebie siebie, docenieniu innych i w ko\u0144cu: o mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n
Ap. Pawe\u0142 rozwijaj\u0105c w I Li\u015bcie do Koryntian swoje nauczanie na temat powo\u0142a\u0144 w ciele Chrystusa ko\u0144czy je k\u0142ad\u0105c nacisk na najwa\u017cniejszy aspekt wsp\u00f3\u0142istnienia poszczeg\u00f3lnych wierz\u0105cych we wsp\u00f3lnocie chrze\u015bcija\u0144skiego powo\u0142ania. Ot\u00f3\u017c naucza Ko\u015bci\u00f3\u0142 o doskona\u0142ej drodze: o mi\u0142o\u015bci. Cz\u0119sto 13 rozdzia\u0142 I Listu Paw\u0142a do Koryntian czyta si\u0119 jak oddzielny tekst dotycz\u0105cy mi\u0142o\u015bci jako takiej i naucza w homiliach \u015blubnych, a wcze\u015bniejsze nauczanie o powo\u0142aniach i pos\u0142ugach Ko\u015bcio\u0142a ko\u0144czy wraz z dwunastym rozdzia\u0142em. Jednak Ap. Pawe\u0142 naucza nie ma\u0142\u017conk\u00f3w o wzajemnej mi\u0142o\u015bci, co nie szuka swego, lecz w\u0142a\u015bnie Ko\u015bci\u00f3\u0142.<\/p>\n
Pawe\u0142 m\u00f3wi nauczycielom, prorokom by nawet gdyby potrafili przenosi\u0107 g\u00f3ry \u2013 nie ma to wi\u0119kszego znaczenia. M\u00f3wi\u0105cym j\u0119zykami ludzkimi i anielskimi przypomina, \u017ce brzmie\u0107 mog\u0105 jak cymba\u0142y. Szczodrym ofiarodawcom czy ludziom po\u015bwi\u0119caj\u0105cym si\u0119 w r\u00f3\u017cnych pos\u0142ugach zwraca uwag\u0119, \u017ce w niczym im te dzia\u0142ania pom\u00f3c nie mog\u0105. Nic te wszystkie wysi\u0142ki i po\u015bwi\u0119cenie, wielkie czyny i wspania\u0142e s\u0142owa nie znacz\u0105, je\u015bli nie s\u0105 wyrazem mi\u0142o\u015bci. Ap. Pawe\u0142 zwraca nasz\u0105 uwag\u0119, \u017ce nie m\u0105dre s\u0142owa nauczania, nie spektakularne cuda i uzdrowienia, nie wyj\u0105tkowe dary m\u00f3wienia j\u0119zykami, nie w\u0142adza i zwierzchnictwo ani nawet nie wielkie po\u015bwi\u0119cenia maj\u0105tkowe i cielesne s\u0105 powo\u0142aniem nas, wierz\u0105cych. Naszym pierwszym i najwa\u017cniejszym powo\u0142aniem i nasz\u0105 misj\u0105 jest najtrudniejsza i najdoskonalsza droga: droga mi\u0142o\u015bci. Kiedy kroczymy drog\u0105 mi\u0142o\u015bci \u2013 kroczymy drog\u0105 powo\u0142ania cia\u0142a Chrystusowego.<\/p>\n
Je\u017celi kroczymy drog\u0105 mi\u0142o\u015bci \u2013 kroczymy drog\u0105 cierpliwo\u015bci w nauczaniu i zach\u0119caniu, drog\u0105 przyw\u00f3dztwa, kt\u00f3re nie szuka swego i nie szuka poklasku, kroczymy drog\u0105 prorokowania, kt\u00f3re si\u0119 raduje z prawdy i wszystko znosi. Kroczymy r\u00f3wnie\u017c drog\u0105 s\u0142u\u017cenia innym, kt\u00f3re nie zazdro\u015bci i wszystkiego si\u0119 spodziewa.<\/p>\n
Droga mi\u0142o\u015bci jest drog\u0105 najdoskonalsz\u0105, dlatego \u017ce jest drog\u0105 najtrudniejsz\u0105; ale jest r\u00f3wnie\u017c drog\u0105 samego Boga. On w\u0142a\u015bnie stoi na niej i wyci\u0105ga do Ciebie d\u0142o\u0144, zapraszaj\u0105c by\u015b posz\u0142a\/ by\u015b poszed\u0142 t\u0105 drog\u0105 krocz\u0105c razem z Nim. Chrystus pierwszy postawi\u0142 stop\u0119 na tej trudnej \u015bcie\u017cce i przeszed\u0142 ni\u0105 do ko\u0144ca. Dlatego w\u0142a\u015bnie w Chrystusie mo\u017cliwym jest by taka r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107, by tak wiele odmiennych cz\u0142onk\u00f3w mog\u0142o stanowi\u0107 jedno\u015b\u0107. Tak wi\u0119c w Chrystusie wiele jest cz\u0142onk\u00f3w, ale jedno stanowi\u0105 cia\u0142o \u2013 dzi\u0119ki mi\u0142o\u015bci. Mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra potrzebuje Twoich r\u0105k, by przytuli\u0107 g\u0142odnego czu\u0142o\u015bci, potrzebuje Twoich n\u00f3g, by p\u00f3j\u015b\u0107 do domu chorego, potrzebuje Twojego ramienia, na kt\u00f3rym oprze si\u0119 \u0142kaj\u0105cy. Mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra potrzebuje Twoich s\u0142\u00f3w zach\u0119cenia, ciep\u0142a, pocieszenia. Potrzebuje gor\u0105cej herbaty, kt\u00f3r\u0105 Ty zaparzysz i podasz zzi\u0119bni\u0119temu. Potrzebuje wyci\u0105gni\u0119tej Twojej r\u0119ki, by u\u015bciska\u0107 d\u0142o\u0144 tego, z kt\u00f3rym si\u0119 nie zgadzasz. Potrzebuje Twojej otwarto\u015bci by uczy\u0107 si\u0119 od chrze\u015bcijan, kt\u00f3rzy r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 od Ciebie. Mi\u0142o\u015b\u0107 potrzebuje Twojej \u017cyczliwo\u015bci, by wsp\u00f3lnie modli\u0107 si\u0119 z tymi, kt\u00f3rzy inaczej prze\u017cywaj\u0105 Boga. Mi\u0142o\u015b\u0107 to najtrudniejsza droga, kt\u00f3r\u0105 w swoim \u017cyciu mo\u017cesz kroczy\u0107. Ale tam w\u0142a\u015bnie spotkasz si\u0119 twarz\u0105 w twarz z Chrystusem. Bowiem w Chrystusie jest wiele cz\u0142onk\u00f3w, ale jedno cia\u0142o\u2026<\/p>\n
~~~~~~~~~~~~~~<\/p>\n
Kazanie wyg\u0142oszone w Parafiach KEM w Koszalinie i Gda\u0144sku
\nw ramach \u015awiatowego Dnia Modlitwy, marzec 2009 r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
W Chrystusie jest wiele cz\u0142onk\u00f3w ale jedno cia\u0142o. Owa my\u015bl Ap. Paw\u0142a od wielu lat inspiruje ludzi r\u00f3\u017cnych Ko\u015bcio\u0142\u00f3w do budowania dialogu ekumenicznego. Drogi dialogu to trudne \u015bcie\u017cki codziennych wyzwa\u0144, kt\u00f3re kosztuj\u0105 wysi\u0142ki poznania, pr\u00f3by zrozumienia, trud akceptacji oraz wysi\u0142ek mi\u0142o\u015bci w imieniu Chrystusa, kt\u00f3ry uczy nas od tylu pokole\u0144 trudnej lekcji modlitwy s\u0142owami nie Ojcze m\u00f3j\u2026, ale Ojcze nasz\u2026 Ap. Pawe\u0142 w 12 rozdziale Listu do Rzymian oraz 12 rozdziale I Listu do Koryntian uczy swoich wsp\u00f3\u0142czesnych oraz nas, \u017ce Ko\u015bci\u00f3\u0142 jest jednym cia\u0142em, kt\u00f3re mimo r\u00f3\u017cnych funkcji poszczeg\u00f3lnych cz\u0142onk\u00f3w, uk\u0142ad\u00f3w, tkanek pozostaje jedno\u015bci\u0105, kt\u00f3ra wsp\u00f3lnie dzia\u0142a w Chrystusie \u2013 Chrystusie, kt\u00f3ry jest zbawc\u0105 i drog\u0105 ka\u017cdego wierz\u0105cego. Pawe\u0142 naucza chrze\u015bcijan o wielkiej r\u00f3\u017cnorodno\u015bci powo\u0142a\u0144 i pos\u0142ug w Ko\u015bciele. Wielokrotnie s\u0142ysza\u0142am nauczania i szczeg\u00f3\u0142owe analizy o tym, co oznacza by\u0107 prorokiem a c\u00f3\u017c znaczy bycie nauczycielem w Ko\u015bciele? Jakie to s\u0105 dary pos\u0142ugiwania, a jak wygl\u0105da dar napominania czy zach\u0119cania. Pami\u0119tam jak sama w szkole \u015bredniej wypisa\u0142am sobie na kartce wszystkie wyliczane przez \u015bw. Paw\u0142a dary, pos\u0142ugi i powo\u0142ania, zadaj\u0105c sobie usilne pytanie: Kt\u00f3ry z nich jest moj\u0105 drog\u0105? Gdzie\u017c prowadzi moja \u015bcie\u017cka? Tutaj chcia\u0142abym zauwa\u017cy\u0107, \u017ce skupiaj\u0105c si\u0119 na charakterystyce poszczeg\u00f3lnych powo\u0142a\u0144 w naszej wyobra\u017ani pojawiaj\u0105 si\u0119 znane nam obrazy tego, w jaki spos\u00f3b \u00f3w powo\u0142ania s\u0105 (lub nie) realizowane w Ko\u015bcio\u0142ach. Widzimy cz\u0119sto nie tylko pi\u0119kne obrazy po\u015bwi\u0119ce\u0144 ale i nasze u\u0142omno\u015bci jako ludzi, nasze d\u0105\u017cenia do zaszczyt\u00f3w, hierarchi\u0119, cz\u0119sto lekcewa\u017cenie jednych dar\u00f3w na rzecz faworyzowania tych, kt\u00f3re na przyk\u0142ad przynosz\u0105 spo\u0142eczny podziw. Dlatego zach\u0119cam, aby tym razem skupi\u0107 si\u0119 przede wszystkim na rozwa\u017caniu pytania: Dlaczego jako chrze\u015bcijanie jeste\u015bmy organizmem, a nie organizacj\u0105 i dok\u0105d prowadzi doskona\u0142a droga Ko\u015bcio\u0142a, kt\u00f3r\u0105 odkrywa przed nami \u015bw. Pawe\u0142? Kiedy spr\u00f3bujemy przyjrze\u0107 si\u0119 nauczaniu Paw\u0142a o ciele Chrystusa przekornie omijaj\u0105c nazwy poszczeg\u00f3lnych powo\u0142a\u0144, a spojrzymy na teksty z Listu do Rzymian i I Listu Do Koryntian przez perspektyw\u0119 moralnych postaw zwi\u0105zanych z powo\u0142aniami, przeczytamy o: zach\u0119ceniu, szczodro\u015bci, gorliwo\u015bci, dobrych ch\u0119ciach, \u017cyczliwo\u015bci, cierpliwo\u015bci, rado\u015bci w nadziei, wytrwa\u0142o\u015bci w modlitwie, czynieniu dobra, troskliwo\u015bci, dbaniu o dobro wszystkich, wzajemnej potrzebie siebie, docenieniu innych i w ko\u0144cu: o mi\u0142o\u015bci. Ap. Pawe\u0142 rozwijaj\u0105c w I Li\u015bcie do Koryntian swoje nauczanie na temat powo\u0142a\u0144 w ciele Chrystusa ko\u0144czy je k\u0142ad\u0105c nacisk na najwa\u017cniejszy aspekt wsp\u00f3\u0142istnienia poszczeg\u00f3lnych wierz\u0105cych we wsp\u00f3lnocie chrze\u015bcija\u0144skiego powo\u0142ania. Ot\u00f3\u017c naucza Ko\u015bci\u00f3\u0142 o doskona\u0142ej drodze: o mi\u0142o\u015bci. Cz\u0119sto 13 rozdzia\u0142 I Listu Paw\u0142a do Koryntian czyta si\u0119 jak oddzielny tekst dotycz\u0105cy mi\u0142o\u015bci jako takiej i naucza w homiliach \u015blubnych, a wcze\u015bniejsze nauczanie o powo\u0142aniach i pos\u0142ugach Ko\u015bcio\u0142a ko\u0144czy wraz z dwunastym rozdzia\u0142em. Jednak Ap. Pawe\u0142 naucza nie ma\u0142\u017conk\u00f3w o wzajemnej mi\u0142o\u015bci, co nie szuka swego, lecz w\u0142a\u015bnie Ko\u015bci\u00f3\u0142. Pawe\u0142 m\u00f3wi nauczycielom, prorokom by nawet gdyby potrafili przenosi\u0107 g\u00f3ry \u2013 nie ma to wi\u0119kszego znaczenia. M\u00f3wi\u0105cym j\u0119zykami ludzkimi i anielskimi przypomina, \u017ce brzmie\u0107 mog\u0105 jak cymba\u0142y. Szczodrym ofiarodawcom czy ludziom po\u015bwi\u0119caj\u0105cym si\u0119 w r\u00f3\u017cnych pos\u0142ugach zwraca uwag\u0119, \u017ce w niczym im te dzia\u0142ania pom\u00f3c nie mog\u0105. Nic te wszystkie wysi\u0142ki i po\u015bwi\u0119cenie, wielkie czyny i wspania\u0142e s\u0142owa nie znacz\u0105, je\u015bli nie s\u0105 wyrazem mi\u0142o\u015bci. Ap. Pawe\u0142 zwraca nasz\u0105 uwag\u0119, \u017ce nie m\u0105dre s\u0142owa nauczania, nie spektakularne cuda i uzdrowienia, nie wyj\u0105tkowe dary m\u00f3wienia j\u0119zykami, nie w\u0142adza i zwierzchnictwo ani nawet nie wielkie po\u015bwi\u0119cenia maj\u0105tkowe i cielesne s\u0105 powo\u0142aniem nas, wierz\u0105cych. Naszym pierwszym i najwa\u017cniejszym powo\u0142aniem i nasz\u0105 misj\u0105 jest najtrudniejsza i najdoskonalsza droga: droga mi\u0142o\u015bci. Kiedy kroczymy drog\u0105 mi\u0142o\u015bci \u2013 kroczymy drog\u0105 powo\u0142ania cia\u0142a Chrystusowego. Je\u017celi kroczymy drog\u0105 mi\u0142o\u015bci \u2013 kroczymy drog\u0105 cierpliwo\u015bci w nauczaniu i zach\u0119caniu, drog\u0105 przyw\u00f3dztwa, kt\u00f3re nie szuka swego i nie szuka poklasku, kroczymy drog\u0105 prorokowania, kt\u00f3re si\u0119 raduje z prawdy i wszystko znosi. Kroczymy r\u00f3wnie\u017c drog\u0105 s\u0142u\u017cenia innym, kt\u00f3re nie zazdro\u015bci i wszystkiego si\u0119 spodziewa. Droga mi\u0142o\u015bci jest drog\u0105 najdoskonalsz\u0105, dlatego \u017ce jest drog\u0105 najtrudniejsz\u0105; ale jest r\u00f3wnie\u017c drog\u0105 samego Boga. On w\u0142a\u015bnie stoi na niej i wyci\u0105ga do Ciebie d\u0142o\u0144, zapraszaj\u0105c by\u015b posz\u0142a\/ by\u015b poszed\u0142 t\u0105 drog\u0105 krocz\u0105c razem z Nim. Chrystus pierwszy postawi\u0142 stop\u0119 na tej trudnej \u015bcie\u017cce i przeszed\u0142 ni\u0105 do ko\u0144ca. Dlatego w\u0142a\u015bnie w Chrystusie mo\u017cliwym jest by taka r\u00f3\u017cnorodno\u015b\u0107, by tak wiele odmiennych cz\u0142onk\u00f3w mog\u0142o stanowi\u0107 jedno\u015b\u0107. Tak wi\u0119c w Chrystusie wiele jest cz\u0142onk\u00f3w, ale jedno stanowi\u0105 cia\u0142o \u2013 dzi\u0119ki mi\u0142o\u015bci. Mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra potrzebuje Twoich r\u0105k, by przytuli\u0107 g\u0142odnego czu\u0142o\u015bci, potrzebuje Twoich n\u00f3g, by p\u00f3j\u015b\u0107 do domu chorego, potrzebuje Twojego ramienia, na kt\u00f3rym oprze si\u0119 \u0142kaj\u0105cy. Mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra potrzebuje Twoich s\u0142\u00f3w zach\u0119cenia, ciep\u0142a, pocieszenia. Potrzebuje gor\u0105cej herbaty, kt\u00f3r\u0105 Ty zaparzysz i podasz zzi\u0119bni\u0119temu. Potrzebuje wyci\u0105gni\u0119tej Twojej r\u0119ki, by u\u015bciska\u0107 d\u0142o\u0144 tego, z kt\u00f3rym si\u0119 nie zgadzasz. Potrzebuje Twojej otwarto\u015bci by uczy\u0107 si\u0119 od chrze\u015bcijan, kt\u00f3rzy r\u00f3\u017cni\u0105 si\u0119 od Ciebie. Mi\u0142o\u015b\u0107 potrzebuje Twojej \u017cyczliwo\u015bci, by wsp\u00f3lnie modli\u0107 si\u0119 z tymi, kt\u00f3rzy inaczej prze\u017cywaj\u0105 Boga. Mi\u0142o\u015b\u0107 to najtrudniejsza droga, kt\u00f3r\u0105 w swoim \u017cyciu mo\u017cesz kroczy\u0107. Ale tam w\u0142a\u015bnie spotkasz si\u0119 twarz\u0105 w twarz z Chrystusem. Bowiem w Chrystusie jest wiele cz\u0142onk\u00f3w, ale jedno cia\u0142o\u2026 ~~~~~~~~~~~~~~ Kazanie wyg\u0142oszone w Parafiach KEM w Koszalinie i Gda\u0144sku w ramach \u015awiatowego Dnia Modlitwy, marzec 2009 r.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[5],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/206"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=206"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/206\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1251,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/206\/revisions\/1251"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=206"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=206"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=206"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}