![\"\"](\"http:\/\/www.moniazuber.pl\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/korona2.jpg\")
<\/a>Obiecuje, \u017ce nadejdzie kr\u00f3l, kt\u00f3ry przyniesie prawo i\u00a0 sprawiedliwo\u015b\u0107. Jakiego wi\u0119c kr\u00f3la oczekiwa\u0142 nar\u00f3d \u017cydowski? Czy nie kr\u00f3la, kt\u00f3ry w ko\u0144cu zako\u0144czy czasy ucisk\u00f3w, naje\u017ad\u017ac\u00f3w, niewoli, wojen? Czy kr\u00f3la, dzi\u0119ki kt\u00f3remu b\u0119d\u0105 mogli \u017cy\u0107 bezpiecznie w ziemi palesty\u0144skiej, \u017cy\u0107 d\u0142ugo, szcz\u0119\u015bliwie, bez trosk i chor\u00f3b?<\/p>\nJezus nie spe\u0142ni\u0142 ludzkich wyobra\u017ce\u0144 o kr\u00f3lu. By\u0142 kr\u00f3lem w spos\u00f3b inny, ni\u017c tego ktokolwiek oczekiwa\u0142. Przyj\u0105\u0142 krzy\u017c, a tym samym zakwestionowa\u0142 jakiekolwiek pojmowanie kr\u00f3lowania.<\/p>\n
Nawet nam najtrudniej jest zrozumie\u0107, \u017ce Chrystus swoje panowanie objawi\u0142 nie w chwilach spektakularnych uzdrowie\u0144, nie wtedy, kiedy nakarmi\u0142 tysi\u0105ce, ani nawet wtedy, kiedy wita\u0142y go t\u0142umy Jerozolimy, gdy wje\u017cd\u017ca\u0142 na osio\u0142ku do stolicy.<\/p>\n
Jest to dla nas wskaz\u00f3wka, znak, \u017ce Bo\u017ca w\u0142adza ma inn\u0105 natur\u0119: dalek\u0105 od pustego splendoru, od nad\u0119tych etykiet, sonda\u017cy popularno\u015bci, blasku i krzyku mass medi\u00f3w…<\/p>\n
Jako chrze\u015bcijanie r\u00f3wnie\u017c cz\u0119sto szukamy zwyci\u0119stwa, chwil chwa\u0142y, tryumfu, podnios\u0142o\u015bci, cud\u00f3w i niezwyk\u0142o\u015bci. W chwilach rado\u015bci, szcz\u0119\u015bcia i si\u0142 czujemy si\u0119 kr\u00f3lami. Skoro B\u00f3g z nami, kt\u00f3\u017c przeciwko nam?<\/p>\n
Chrystus kr\u00f3luje na krzy\u017cu…<\/p>\n
Ale w dzisiejszej Ewangelii czytamy r\u00f3wnie\u017c o niezwyk\u0142ym spotkaniu. Oto w godzinie \u015bmierci spotyka si\u0119 Chrystus i \u0142otr, przest\u0119pca. Chrystus \u017cy\u0142 w\u015br\u00f3d grzesznik\u00f3w i w\u015br\u00f3d nich ko\u0144czy swoj\u0105 misj\u0119 na ziemi. Oto tajemnica Jezusowego panowania: ledwo \u017cywy od ran, przybity do krzy\u017ca wci\u0105\u017c jest nadziej\u0105 dla cz\u0142owieka tu\u017c obok. Jeden z przest\u0119pc\u00f3w, kt\u00f3rzy s\u0105 z Jezusem krzy\u017cowani, nie daje si\u0119 zwie\u015b\u0107 pozorom i widzi w Jezusie prawdziwego kr\u00f3la. Kr\u00f3la, kt\u00f3rego w\u0142adza si\u0119ga poza \u017cycie i \u015bmier\u0107\u2026 W tej dramatycznej godzinie, kiedy Jezusa opuszczaj\u0105 ci, kt\u00f3rzy go tak podziwiali. \u00d3w przest\u0119pca obok otwiera swoje serce ku Chrystusowi i dost\u0119puje \u0142aski.<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/www.moniazuber.pl\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/cierniowykrzak-300x225.jpg\")
Oto \u0142otr otrzymuje teraz \u017cycie, kt\u00f3rego nikt nie jest mu w stanie odebra\u0107. Podobnie Jezus otrzyma\u0142 godno\u015b\u0107 kr\u00f3lewsk\u0105 od Boga, st\u0105d nikt nie mo\u017ce jej mu odebra\u0107. Dlatego to krzy\u017c pozostaje w\u0142a\u015bnie Jego tronem, a cier\u0144 koron\u0105. Krzy\u017c jest tryumfem mi\u0142o\u015bci nad \u015bmierci\u0105. W\u0142adz\u0105 nad \u015bwiatem \u017cycia i \u015bmierci.<\/p>\n
W czytanym dzisiaj li\u015bcie do Kolosan dowiadujemy si\u0119, \u017ce mamy udzia\u0142 w kr\u00f3lestwie chrystusowym. Jakie jest kr\u00f3lestwo tego, kt\u00f3ry kr\u00f3luje na krzy\u017cu? Jakie jest kr\u00f3lestwo Chrystusa, skoro przyjmuje on jedynie koron\u0119 cierniow\u0105?<\/p>\n
Wiele os\u00f3b nie chce tego kr\u00f3lestwa.<\/p>\n
A czy Ty chcesz mie\u0107 udzia\u0142 w tym kr\u00f3lestwie? Czy \u015bwiadomie modlisz si\u0119 s\u0142owami \u201eprzyjd\u017a kr\u00f3lestwo Twe?\u201d<\/p>\n
Chrystus i kr\u00f3lestwo Bo\u017ce to inne panowanie, to inne kr\u00f3lestwo i inna w\u0142adza, ni\u017c by\u015bmy sobie cz\u0119sto \u017cyczyli.<\/p>\n
Zamiast popularno\u015bci mamy wi\u0119c Ewangeli\u0119, ca\u0142kowicie niepoprawn\u0105 politycznie.<\/p>\n
Zamiast wygody i w\u0142adzy opartej na przywilejach, mamy s\u0142u\u017cb\u0119 i oddanie drugim.<\/p>\n
Zamiast wp\u0142yw\u00f3w, dostatniego \u017cycia i wielkich pieni\u0119dzy, mamy \u017cycie wieczne.<\/p>\n
Zamiast znajomo\u015bci i poparcia, mamy \u0142ask\u0119.<\/p>\n
Zamiast l\u0119k\u00f3w, gro\u017aby zamachu stanu, mamy rado\u015b\u0107 i spe\u0142nienie w duszy.<\/p>\n
\n
Tak wi\u0119c czy powinni\u015bmy si\u0119 politycznie anga\u017cowa\u0107 skoro w tak odmiennym kr\u00f3lestwie mamy udzia\u0142? Czy powinni\u015bmy i\u015b\u0107 do urn? Na kogo g\u0142osowa\u0107 dzisiaj?<\/p>\n
Chrze\u015bcijanie to ludzie najbardziej przej\u0119ci losem \u015bwiata i bli\u017aniego, bo w ko\u0144cu nosimy w sercach Chrystusa. W\u0142a\u015bnie On sprawia, \u017ce chcemy otaczaj\u0105cy nas \u015bwiat przemienia\u0107. Przemieniajmy wi\u0119c r\u00f3wnie\u017c \u015bwiat polityki. Na lepsze, oczywi\u015bcie. S\u0142u\u017c\u0105c. S\u0142u\u017c\u0105c Bogu i ludziom.<\/p>\n
Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Teksty kazalne: ST: Jer 23, 1-6 NT: Kol 1, 10-20; Ewangelia: \u0141k 23,33-43 Dzisiaj mamy dzie\u0144 szczeg\u00f3lny w kalendarzu. W polskim kalendarzu jest to dzie\u0144 wybor\u00f3w samorz\u0105dowych, za\u015b w kalendarzu liturgicznym \u2013 niedziela panowania Chrystusa Kr\u00f3la, czyli ostatnia niedziela roku liturgicznego. W jednym wi\u0119c dniu spotykaj\u0105 nas dwa wymiary w\u0142adzy: duchowa i polityczna. Dwa kr\u00f3lestwa, dwa regimenty. W ostatnim tygodniu na domowej grupie zastanawiali\u015bmy si\u0119 nad polityk\u0105 i chrze\u015bcija\u0144stwem. Czy chrze\u015bcijanin powinien anga\u017cowa\u0107 si\u0119 w polityk\u0119? Na kogo dzisiaj w lokalu wyborczym zag\u0142osowa\u0142by Jezus? W dniu ukrzy\u017cowania Jezusa tryumfuj\u0105 r\u00f3\u017cnego rodzaje w\u0142adze: po pierwsze tryumfuje religijna w\u0142adza. Oto gro\u017any heretyk, niebezpieczny m\u0119drzec, za kt\u00f3rym sz\u0142y t\u0142umy, zostaje skazany. Sanhedryn i wielu faryzeuszy cieszy si\u0119. Sanhedryn udowadnia, \u017ce to on pe\u0142ni religijn\u0105 w\u0142adz\u0119 w narodzie a nie samozwa\u0144czy nauczyciel t\u0142um\u00f3w. Tryumfuje w\u0142adza rzymska \u2013 polityczna, militarna. Namiestnik rzymski ko\u0144czy zamieszki i pod wp\u0142ywem nacisk\u00f3w religijnych \u017byd\u00f3w, krzy\u017cuje najbardziej kontrowersyjn\u0105 osob\u0119 wszechczas\u00f3w. Oto Rzymianie udowadniaj\u0105, \u017ce panuj\u0105 nad porz\u0105dkiem publicznym podleg\u0142ej sobie Palestyny. Tryumfuje nawet kr\u00f3l Herod, kt\u00f3ry ju\u017c nie musi si\u0119 ba\u0107 o swoj\u0105 w\u0142adz\u0119. Jest bezpieczny. Pog\u0142oski, \u017ce Jezus odbierze mu tron, okaza\u0142y si\u0119 nieprawdziwe. Kr\u00f3luje r\u00f3wnie\u017c Jezus. Na krzy\u017cu. Nie da sie jednak ukry\u0107, \u017ce te kr\u00f3lowanie jest ca\u0142kiem inne od pozosta\u0142ych. Ten tryumf zaskoczy\u0142 wszystkich i do dzi\u015b jest trudny do poj\u0119cia w ludzkim rozumie. Paradoksem bowiem jest m\u00f3wienie o kr\u00f3lowaniu Chrystusa, kiedy w\u0142a\u015bnie zostaje on skazany na m\u0119k\u0119 i \u015bmier\u0107. Kryzys autorytet\u00f3w nie jest jedynie dzisiejszym problemem. W lekcji ST-owej czytamy, \u017ce zawiedli przyw\u00f3dcy Izraela. Rozproszyli nar\u00f3d, zawiedli pok\u0142adane w nich nadzieje. B\u00f3g postanawia wi\u0119c sam zatroszczy\u0107 si\u0119 o nar\u00f3d wybrany. Obiecuje, \u017ce nadejdzie kr\u00f3l, kt\u00f3ry przyniesie prawo i\u00a0 sprawiedliwo\u015b\u0107. Jakiego wi\u0119c kr\u00f3la oczekiwa\u0142 nar\u00f3d \u017cydowski? Czy nie kr\u00f3la, kt\u00f3ry w ko\u0144cu zako\u0144czy czasy ucisk\u00f3w, naje\u017ad\u017ac\u00f3w, niewoli, wojen? Czy kr\u00f3la, dzi\u0119ki kt\u00f3remu b\u0119d\u0105 mogli \u017cy\u0107 bezpiecznie w ziemi palesty\u0144skiej, \u017cy\u0107 d\u0142ugo, szcz\u0119\u015bliwie, bez trosk i chor\u00f3b? Jezus nie spe\u0142ni\u0142 ludzkich wyobra\u017ce\u0144 o kr\u00f3lu. By\u0142 kr\u00f3lem w spos\u00f3b inny, ni\u017c tego ktokolwiek oczekiwa\u0142. Przyj\u0105\u0142 krzy\u017c, a tym samym zakwestionowa\u0142 jakiekolwiek pojmowanie kr\u00f3lowania. Nawet nam najtrudniej jest zrozumie\u0107, \u017ce Chrystus swoje panowanie objawi\u0142 nie w chwilach spektakularnych uzdrowie\u0144, nie wtedy, kiedy nakarmi\u0142 tysi\u0105ce, ani nawet wtedy, kiedy wita\u0142y go t\u0142umy Jerozolimy, gdy wje\u017cd\u017ca\u0142 na osio\u0142ku do stolicy. Jest to dla nas wskaz\u00f3wka, znak, \u017ce Bo\u017ca w\u0142adza ma inn\u0105 natur\u0119: dalek\u0105 od pustego splendoru, od nad\u0119tych etykiet, sonda\u017cy popularno\u015bci, blasku i krzyku mass medi\u00f3w… Jako chrze\u015bcijanie r\u00f3wnie\u017c cz\u0119sto szukamy zwyci\u0119stwa, chwil chwa\u0142y, tryumfu, podnios\u0142o\u015bci, cud\u00f3w i niezwyk\u0142o\u015bci. W chwilach rado\u015bci, szcz\u0119\u015bcia i si\u0142 czujemy si\u0119 kr\u00f3lami. Skoro B\u00f3g z nami, kt\u00f3\u017c przeciwko nam? Chrystus kr\u00f3luje na krzy\u017cu… Ale w dzisiejszej Ewangelii czytamy r\u00f3wnie\u017c o niezwyk\u0142ym spotkaniu. Oto w godzinie \u015bmierci spotyka si\u0119 Chrystus i \u0142otr, przest\u0119pca. Chrystus \u017cy\u0142 w\u015br\u00f3d grzesznik\u00f3w i w\u015br\u00f3d nich ko\u0144czy swoj\u0105 misj\u0119 na ziemi. Oto tajemnica Jezusowego panowania: ledwo \u017cywy od ran, przybity do krzy\u017ca wci\u0105\u017c jest nadziej\u0105 dla cz\u0142owieka tu\u017c obok. Jeden z przest\u0119pc\u00f3w, kt\u00f3rzy s\u0105 z Jezusem krzy\u017cowani, nie daje si\u0119 zwie\u015b\u0107 pozorom i widzi w Jezusie prawdziwego kr\u00f3la. Kr\u00f3la, kt\u00f3rego w\u0142adza si\u0119ga poza \u017cycie i \u015bmier\u0107\u2026 W tej dramatycznej godzinie, kiedy Jezusa opuszczaj\u0105 ci, kt\u00f3rzy go tak podziwiali. \u00d3w przest\u0119pca obok otwiera swoje serce ku Chrystusowi i dost\u0119puje \u0142aski. Oto \u0142otr otrzymuje teraz \u017cycie, kt\u00f3rego nikt nie jest mu w stanie odebra\u0107. Podobnie Jezus otrzyma\u0142 godno\u015b\u0107 kr\u00f3lewsk\u0105 od Boga, st\u0105d nikt nie mo\u017ce jej mu odebra\u0107. Dlatego to krzy\u017c pozostaje w\u0142a\u015bnie Jego tronem, a cier\u0144 koron\u0105. Krzy\u017c jest tryumfem mi\u0142o\u015bci nad \u015bmierci\u0105. W\u0142adz\u0105 nad \u015bwiatem \u017cycia i \u015bmierci. W czytanym dzisiaj li\u015bcie do Kolosan dowiadujemy si\u0119, \u017ce mamy udzia\u0142 w kr\u00f3lestwie chrystusowym. Jakie jest kr\u00f3lestwo tego, kt\u00f3ry kr\u00f3luje na krzy\u017cu? Jakie jest kr\u00f3lestwo Chrystusa, skoro przyjmuje on jedynie koron\u0119 cierniow\u0105? Wiele os\u00f3b nie chce tego kr\u00f3lestwa. A czy Ty chcesz mie\u0107 udzia\u0142 w tym kr\u00f3lestwie? Czy \u015bwiadomie modlisz si\u0119 s\u0142owami \u201eprzyjd\u017a kr\u00f3lestwo Twe?\u201d Chrystus i kr\u00f3lestwo Bo\u017ce to inne panowanie, to inne kr\u00f3lestwo i inna w\u0142adza, ni\u017c by\u015bmy sobie cz\u0119sto \u017cyczyli. Zamiast popularno\u015bci mamy wi\u0119c Ewangeli\u0119, ca\u0142kowicie niepoprawn\u0105 politycznie. Zamiast wygody i w\u0142adzy opartej na przywilejach, mamy s\u0142u\u017cb\u0119 i oddanie drugim. Zamiast wp\u0142yw\u00f3w, dostatniego \u017cycia i wielkich pieni\u0119dzy, mamy \u017cycie wieczne. Zamiast znajomo\u015bci i poparcia, mamy \u0142ask\u0119. Zamiast l\u0119k\u00f3w, gro\u017aby zamachu stanu, mamy rado\u015b\u0107 i spe\u0142nienie w duszy. Tak wi\u0119c czy powinni\u015bmy si\u0119 politycznie anga\u017cowa\u0107 skoro w tak odmiennym kr\u00f3lestwie mamy udzia\u0142? Czy powinni\u015bmy i\u015b\u0107 do urn? Na kogo g\u0142osowa\u0107 dzisiaj? Chrze\u015bcijanie to ludzie najbardziej przej\u0119ci losem \u015bwiata i bli\u017aniego, bo w ko\u0144cu nosimy w sercach Chrystusa. W\u0142a\u015bnie On sprawia, \u017ce chcemy otaczaj\u0105cy nas \u015bwiat przemienia\u0107. Przemieniajmy wi\u0119c r\u00f3wnie\u017c \u015bwiat polityki. Na lepsze, oczywi\u015bcie. S\u0142u\u017c\u0105c. S\u0142u\u017c\u0105c Bogu i ludziom. Amen.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[5],"tags":[37,74],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/367"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=367"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/367\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1232,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/367\/revisions\/1232"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=367"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=367"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=367"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"http:\/\/www.moniazuber.pl\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/korona1.jpg\")
Dzisiaj mamy dzie\u0144 szczeg\u00f3lny w kalendarzu. W polskim kalendarzu jest to dzie\u0144 wybor\u00f3w samorz\u0105dowych, za\u015b w kalendarzu liturgicznym \u2013 niedziela panowania Chrystusa Kr\u00f3la, czyli ostatnia niedziela roku liturgicznego. W jednym wi\u0119c dniu spotykaj\u0105 nas dwa wymiary w\u0142adzy: duchowa i polityczna. Dwa kr\u00f3lestwa, dwa regimenty. W ostatnim tygodniu na domowej grupie zastanawiali\u015bmy si\u0119 nad polityk\u0105 i chrze\u015bcija\u0144stwem. Czy chrze\u015bcijanin powinien anga\u017cowa\u0107 si\u0119 w polityk\u0119? Na kogo dzisiaj w lokalu wyborczym zag\u0142osowa\u0142by Jezus?<\/p>\n