{"id":376,"date":"2010-11-30T23:30:42","date_gmt":"2010-11-30T23:30:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/?p=376"},"modified":"2019-09-25T15:15:37","modified_gmt":"2019-09-25T15:15:37","slug":"czekac-inaczej-i-niedziela-adwentu","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/?p=376","title":{"rendered":"Czeka\u0107 inaczej&#8230; I Niedziela Adwentu"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-medium wp-image-377\" style=\"margin: 4px;\" src=\"http:\/\/www.moniazuber.pl\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/wait-200x300.jpg\" alt=\"\" width=\"200\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/www.moniazuber.pl\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/wait-200x300.jpg 200w, http:\/\/www.moniazuber.pl\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/wait.jpg 334w\" sizes=\"(max-width: 200px) 100vw, 200px\" \/>Dzisiaj rozpoczynamy Adwent. W roku liturgicznym to czas przypominania o powt\u00f3rnym przyj\u015bciu Chrystusa. Czas oczekiwania.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Zapytam jednak: jak nasze oczekiwanie na Chrystusa wygl\u0105da? Kiedy bowiem s\u0142yszymy w g\u0142owie has\u0142o \u201eczekanie\u201d mo\u017cemy r\u00f3\u017cne mie\u0107 skojarzenia, r\u00f3\u017cne obrazy i znaczenia. Czy jest to oczekiwanie podobne do mozolnego \u015bl\u0119czenie w kolejce do dentysty? Jedni z nas ziewaj\u0105, inni z nud\u00f3w czytaj\u0105 gazety a pozostali wielokrotnie studiuj\u0105 informacje o prawid\u0142owym szczotkowaniu z\u0119b\u00f3w na tablicy og\u0142osze\u0144? Nic si\u0119 nie dzieje. Strata czasu. Nie przyspieszymy jednak wskaz\u00f3wek na zegarze, wi\u0119c czekamy.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mo\u017ce jest to czekanie na peronie dworcowym na poci\u0105g z kim\u015b wa\u017cnym dla nas? Czekamy wtedy niecierpliwie, wydreptuj\u0105c peron r\u00f3\u017cnymi \u015bcie\u017ckami. Studiuj\u0105c kszta\u0142t dworcowej nawierzchni, zerkaj\u0105c po raz tysi\u0119czny w tym samym kierunku. Niewiele jednak mo\u017cemy zrobi\u0107. Nie przy\u015bpieszymy przyjazdu poci\u0105gu. Czekamy.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mo\u017ce jednak mo\u017cna czeka\u0107 inaczej&#8230;? Zastanowimy si\u0119 dzisiaj nad tym.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">W czytanej dzisiaj Ewangelii Jezus nas naucza, by\u015bmy byli czujni, bowiem przyj\u015bcie Syna Cz\u0142owieczego b\u0119dzie niespodziewane, b\u0119dzie zaskoczeniem. B\u0119dzie tak, jak za czas\u00f3w potopu i Noego, kiedy ludzie prowadzili normalne codzienne \u017cycie i nie zd\u0105\u017cyli przygotowa\u0107 si\u0119 na nadchodz\u0105c\u0105 katastrof\u0119. Podobna sytuacja powt\u00f3rzy si\u0119, kiedy przyjdzie ponownie Chrystus. Nie b\u0119dzie ostrze\u017ce\u0144 i zapowiedzi, dzi\u0119ki kt\u00f3rym wszyscy zd\u0105\u017c\u0105 si\u0119 na te spotkanie przygotowa\u0107. Dlatego, jak czytamy: <em>jeden b\u0119dzie wzi\u0119ty, drugi zostawiony, jedna b\u0119dzie wzi\u0119ta druga zostawiona<\/em>. Jak rozumie\u0107 te stwierdzenie? Mo\u017cemy je dwojako odczytywa\u0107: ci, kt\u00f3rzy zostan\u0105 zabrani s\u0105 tymi, kt\u00f3rzy zostan\u0105 zabrani by stan\u0105\u0107 przed s\u0105dem Bo\u017cym, jaki towarzyszy\u0107 b\u0119dzie przyj\u015bciu Chrystusa. Mo\u017cemy te\u017c rozumie\u0107 to nieco odwrotnie, \u017ce oto zabrani zostan\u0105 Ci, kt\u00f3rzy nale\u017c\u0105 do Chrystusa a pozostawionych czeka s\u0105d. Jednak nie najwa\u017cniejsze jest tutaj owo rozumienie kto jest tym zabranym, a kto zostawionym, lecz te rozdwojenie, jakie czeka ludzko\u015b\u0107. Oto bowiem przyj\u015bcie Chrystusa podzieli \u015bwiat, podzieli ludzi. W przyj\u015bciu Chrystusa oka\u017ce si\u0119, \u017ce ci, kt\u00f3rzy byli tacy podobni, wsp\u00f3lnie pracowali, tym samym si\u0119 zajmowali, wsp\u00f3lnie sp\u0119dzali codzienno\u015b\u0107 \u2013 zostan\u0105 rozdzieleni. Jeden cz\u0142owiek bowiem nale\u017ca\u0142 do Boga, drugi nie.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">W\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce przyj\u015bcie Chrystusa b\u0119dzie zaskoczeniem dla wszystkich \u2013 i tych, \u017cyj\u0105cych z Bogiem i tych, kt\u00f3rzy nie dbaj\u0105 o sprawy duszy \u2013 Jezus nas naucza: b\u0105d\u017acie gotowi! B\u0105d\u017acie gotowi!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pytanie: w jaki spos\u00f3b by\u0107 gotowym na przyj\u015bcie Chrystusa kieruje nas do czytanej dzisiaj lekcji z NT, z Listu do Rzymian, gdzie aposto\u0142 Pawe\u0142 pisze \u2013 by\u015bmy przyoblekli si\u0119 w Jezusa Chrystusa. C\u00f3\u017c to oznacza? Przyoblec si\u0119 w Chrystusa to \u017cy\u0107 nowym \u017cyciem, \u017cyciem w wi\u0119zi z Bogiem, w przyja\u017ani i w zgodzie z nauk\u0105 Chrystusa. Przyoblec si\u0119 w Chrystusa oznacza zmieni\u0107 swoj\u0105 natur\u0119 bycia, postrzeganie siebie i otaczaj\u0105cego nas \u015bwiata, by \u017cy\u0107 nowymi warto\u015bciami, now\u0105 perspektyw\u0105, nowym duchem, &#8230;czyli Duchem \u015awi\u0119tym. Wz\u00f3r takiego \u017cycia, kt\u00f3re podoba si\u0119 Bogu zostawi\u0142 nam Jezus \u2013 \u017cycia mi\u0142o\u015bci\u0105, trosk\u0105 o innych, walk\u0105 o najwa\u017cniejsze warto\u015bci, po\u015bwi\u0119ceniem i oddaniem a\u017c po \u015bmier\u0107. To w\u0142a\u015bnie Ewangelia wyznacza nam \u015bcie\u017cki naszego nowego \u017cycia. \u017bycia uwa\u017cnego, cennego, g\u0142\u0119bokiego i szcz\u0119\u015bliwego. Tak, szcz\u0119\u015bliwego.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Jezus bowiem nie chce dla nas \u017cycia w l\u0119ku i cierpieniu. Ostrzega nas i uczy oczekiwania na Jego powt\u00f3rne przyj\u015bcie nie by\u015bmy \u017cyli w strachu i niepewno\u015bci. Oczekiwanie na Chrystusa jest rado\u015bci\u0105 \u017cycia w blisko\u015bci z Bogiem. Cz\u0119sto bowiem mo\u017cemy s\u0142ysze\u0107, \u017ce chrze\u015bcija\u0144stwo to wyrzeczenia i brak uciech&#8230; ja si\u0119 z tym nie zgadzam ca\u0142kowicie. Je\u017celi bowiem wyrzekamy si\u0119 czego\u015b, to tylko tego, co szkodzi duszy i nie przynosi szcz\u0119\u015bcia. Je\u017celi nie mamy uciech, to dlatego, \u017ce jeste\u015bmy na tyle szcz\u0119\u015bliwi w Bogu, \u017ce nie potrzebujemy sztucznie pobudza\u0107 si\u0119 do rado\u015bci (np. dopalaczami). St\u0105d Aposto\u0142 Pawe\u0142 pisze, \u017ceby\u015bmy nie <em>troszczyli si\u0119 zbytnio o cia\u0142o, dogadzaj\u0105c \u017c\u0105dzom<\/em>. Ja bym jeszcze na dzisiejsze czasy doda\u0142a: Nie konsumujcie w duchu konsumpcjonizmu, ale przyobleczcie si\u0119 w Chrystusa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Adwent bowiem to czas przygotowa\u0144 do \u015awi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia. Tak si\u0119 jednak na te \u015awi\u0119ta nauczyli\u015bmy przygotowywa\u0107, \u017ce s\u0105 to jedne z dro\u017cszych \u015awi\u0105t. Przygotowujemy si\u0119 wi\u0119c wydaj\u0105c pieni\u0105dze i sp\u0119dzaj\u0105c czas w sklepach. Nie mamy ju\u017c czasu na refleksj\u0119.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Prezenty wigilijne mia\u0142y nas uczy\u0107 troski o drugich, a sprawi\u0142y \u017ce wydajemy fortun\u0119 na nie zawsze potrzebne gad\u017cety dla rodziny, zapominaj\u0105c czasem ca\u0142kiem o tych spoza naszego grona, kt\u00f3rzy\u00a0 nie maj\u0105 co je\u015b\u0107.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Wigilijna kolacja mia\u0142a nas rodzinie jednoczy\u0107, a kosztuje kilka dni m\u0119czarni w kuchni. A talerz dla niespodziewanego go\u015bcia wci\u0105\u017c pusty&#8230; no czasem pos\u0142u\u017cy na sk\u00f3rki po mandarynkach, lub na o\u015bci po karpiu&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Czy gdyby Chrystus przyszed\u0142 w pierwszy dzie\u0144 \u015awi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia byliby\u015bmy na Jego przyj\u015bcie przygotowani?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nie konsumujcie w duchu konsumpcjonizmu, ale przyobleczcie si\u0119 w Chrystusa<img loading=\"lazy\" class=\"alignright size-full wp-image-378\" style=\"margin: 4px;\" src=\"http:\/\/www.moniazuber.pl\/wp-content\/uploads\/2010\/11\/hug.jpg\" alt=\"\" width=\"240\" height=\"160\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Czekanie na przyj\u015bcie Chrystusa nie jest czekaniem biernym. Nie jest jak poczekalnia u dentysty. Je\u017celi mamy si\u0119 przyoblec w Chrystusa to nasze \u017cycie, tak jak Jego \u017cycie tu na ziemi b\u0119dzie \u017cyciem aktywnym, dynamicznym i wci\u0105\u017c pod\u0105\u017caj\u0105cym do spotkania z Bogiem. Przyoblec si\u0119 w Chrystusa to \u017cy\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105 do innych. A mi\u0142o\u015b\u0107 nie pozwala nam siedzie\u0107, pop\u0119dza nas do dzia\u0142ania, do tych, kt\u00f3rzy nas potrzebuj\u0105. \u017bycie z Bogiem to dynamiczna przygoda, kt\u00f3ra sprawia, \u017ce z dnia na dzie\u0144 ulegamy przemianom. Nasze serce, nasza dusza przechodz\u0105 transformacj\u0119. B\u00f3g bowiem trzymaj\u0105c je w swoich r\u0119kach, kszta\u0142tuje na nowo, na kszta\u0142t \u201echrystusowy\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Drodzy, nie wiemy kiedy Chrystus ponownie przyjdzie. Nie wiemy czy doczekamy swoim \u017cyciem tego wielkiego dnia. Na pewno jednak doczekamy spotkania z Chrystusem w dniu naszej \u015bmierci. To te\u017c jest spotkanie z Chrystusem, kt\u00f3re nas zaskoczy, o godzinie, kt\u00f3rej si\u0119 nie spodziewamy. Na te spotkanie b\u0105d\u017amy zawsze gotowi, oczekuj\u0105c go jak spotkania z kim\u015b wa\u017cnym, cennym, ukochanym.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u017byjmy pe\u0142ni\u0105 \u017cycia, \u017cyjmy z ca\u0142ych si\u0142, \u017cyjmy ciesz\u0105c si\u0119 ka\u017cdym dniem. \u017byjmy dynamicznie, \u017cyjmy nios\u0105c dobr\u0105 nowin\u0119 innym, nios\u0105c im pomoc i ciep\u0142e s\u0142owo. Aktywni, zaanga\u017cowani, dbaj\u0105cy o serce prawe, dusz\u0119 blisk\u0105 Bogu b\u0119dziemy najpi\u0119kniej czeka\u0107 na Chrystusa. Nasze ca\u0142e \u017cycie jest Adwentem. Radosnym wyczekiwaniem na spotkanie z Bogiem.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Amen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dzisiaj rozpoczynamy Adwent. W roku liturgicznym to czas przypominania o powt\u00f3rnym przyj\u015bciu Chrystusa. Czas oczekiwania. Zapytam jednak: jak nasze oczekiwanie na Chrystusa wygl\u0105da? Kiedy bowiem s\u0142yszymy w g\u0142owie has\u0142o \u201eczekanie\u201d mo\u017cemy r\u00f3\u017cne mie\u0107 skojarzenia, r\u00f3\u017cne obrazy i znaczenia. Czy jest to oczekiwanie podobne do mozolnego \u015bl\u0119czenie w kolejce do dentysty? Jedni z nas ziewaj\u0105, inni z nud\u00f3w czytaj\u0105 gazety a pozostali wielokrotnie studiuj\u0105 informacje o prawid\u0142owym szczotkowaniu z\u0119b\u00f3w na tablicy og\u0142osze\u0144? Nic si\u0119 nie dzieje. Strata czasu. Nie przyspieszymy jednak wskaz\u00f3wek na zegarze, wi\u0119c czekamy. Mo\u017ce jest to czekanie na peronie dworcowym na poci\u0105g z kim\u015b wa\u017cnym dla nas? Czekamy wtedy niecierpliwie, wydreptuj\u0105c peron r\u00f3\u017cnymi \u015bcie\u017ckami. Studiuj\u0105c kszta\u0142t dworcowej nawierzchni, zerkaj\u0105c po raz tysi\u0119czny w tym samym kierunku. Niewiele jednak mo\u017cemy zrobi\u0107. Nie przy\u015bpieszymy przyjazdu poci\u0105gu. Czekamy. Mo\u017ce jednak mo\u017cna czeka\u0107 inaczej&#8230;? Zastanowimy si\u0119 dzisiaj nad tym. W czytanej dzisiaj Ewangelii Jezus nas naucza, by\u015bmy byli czujni, bowiem przyj\u015bcie Syna Cz\u0142owieczego b\u0119dzie niespodziewane, b\u0119dzie zaskoczeniem. B\u0119dzie tak, jak za czas\u00f3w potopu i Noego, kiedy ludzie prowadzili normalne codzienne \u017cycie i nie zd\u0105\u017cyli przygotowa\u0107 si\u0119 na nadchodz\u0105c\u0105 katastrof\u0119. Podobna sytuacja powt\u00f3rzy si\u0119, kiedy przyjdzie ponownie Chrystus. Nie b\u0119dzie ostrze\u017ce\u0144 i zapowiedzi, dzi\u0119ki kt\u00f3rym wszyscy zd\u0105\u017c\u0105 si\u0119 na te spotkanie przygotowa\u0107. Dlatego, jak czytamy: jeden b\u0119dzie wzi\u0119ty, drugi zostawiony, jedna b\u0119dzie wzi\u0119ta druga zostawiona. Jak rozumie\u0107 te stwierdzenie? Mo\u017cemy je dwojako odczytywa\u0107: ci, kt\u00f3rzy zostan\u0105 zabrani s\u0105 tymi, kt\u00f3rzy zostan\u0105 zabrani by stan\u0105\u0107 przed s\u0105dem Bo\u017cym, jaki towarzyszy\u0107 b\u0119dzie przyj\u015bciu Chrystusa. Mo\u017cemy te\u017c rozumie\u0107 to nieco odwrotnie, \u017ce oto zabrani zostan\u0105 Ci, kt\u00f3rzy nale\u017c\u0105 do Chrystusa a pozostawionych czeka s\u0105d. Jednak nie najwa\u017cniejsze jest tutaj owo rozumienie kto jest tym zabranym, a kto zostawionym, lecz te rozdwojenie, jakie czeka ludzko\u015b\u0107. Oto bowiem przyj\u015bcie Chrystusa podzieli \u015bwiat, podzieli ludzi. W przyj\u015bciu Chrystusa oka\u017ce si\u0119, \u017ce ci, kt\u00f3rzy byli tacy podobni, wsp\u00f3lnie pracowali, tym samym si\u0119 zajmowali, wsp\u00f3lnie sp\u0119dzali codzienno\u015b\u0107 \u2013 zostan\u0105 rozdzieleni. Jeden cz\u0142owiek bowiem nale\u017ca\u0142 do Boga, drugi nie. W\u0142a\u015bnie dlatego, \u017ce przyj\u015bcie Chrystusa b\u0119dzie zaskoczeniem dla wszystkich \u2013 i tych, \u017cyj\u0105cych z Bogiem i tych, kt\u00f3rzy nie dbaj\u0105 o sprawy duszy \u2013 Jezus nas naucza: b\u0105d\u017acie gotowi! B\u0105d\u017acie gotowi! Pytanie: w jaki spos\u00f3b by\u0107 gotowym na przyj\u015bcie Chrystusa kieruje nas do czytanej dzisiaj lekcji z NT, z Listu do Rzymian, gdzie aposto\u0142 Pawe\u0142 pisze \u2013 by\u015bmy przyoblekli si\u0119 w Jezusa Chrystusa. C\u00f3\u017c to oznacza? Przyoblec si\u0119 w Chrystusa to \u017cy\u0107 nowym \u017cyciem, \u017cyciem w wi\u0119zi z Bogiem, w przyja\u017ani i w zgodzie z nauk\u0105 Chrystusa. Przyoblec si\u0119 w Chrystusa oznacza zmieni\u0107 swoj\u0105 natur\u0119 bycia, postrzeganie siebie i otaczaj\u0105cego nas \u015bwiata, by \u017cy\u0107 nowymi warto\u015bciami, now\u0105 perspektyw\u0105, nowym duchem, &#8230;czyli Duchem \u015awi\u0119tym. Wz\u00f3r takiego \u017cycia, kt\u00f3re podoba si\u0119 Bogu zostawi\u0142 nam Jezus \u2013 \u017cycia mi\u0142o\u015bci\u0105, trosk\u0105 o innych, walk\u0105 o najwa\u017cniejsze warto\u015bci, po\u015bwi\u0119ceniem i oddaniem a\u017c po \u015bmier\u0107. To w\u0142a\u015bnie Ewangelia wyznacza nam \u015bcie\u017cki naszego nowego \u017cycia. \u017bycia uwa\u017cnego, cennego, g\u0142\u0119bokiego i szcz\u0119\u015bliwego. Tak, szcz\u0119\u015bliwego. Jezus bowiem nie chce dla nas \u017cycia w l\u0119ku i cierpieniu. Ostrzega nas i uczy oczekiwania na Jego powt\u00f3rne przyj\u015bcie nie by\u015bmy \u017cyli w strachu i niepewno\u015bci. Oczekiwanie na Chrystusa jest rado\u015bci\u0105 \u017cycia w blisko\u015bci z Bogiem. Cz\u0119sto bowiem mo\u017cemy s\u0142ysze\u0107, \u017ce chrze\u015bcija\u0144stwo to wyrzeczenia i brak uciech&#8230; ja si\u0119 z tym nie zgadzam ca\u0142kowicie. Je\u017celi bowiem wyrzekamy si\u0119 czego\u015b, to tylko tego, co szkodzi duszy i nie przynosi szcz\u0119\u015bcia. Je\u017celi nie mamy uciech, to dlatego, \u017ce jeste\u015bmy na tyle szcz\u0119\u015bliwi w Bogu, \u017ce nie potrzebujemy sztucznie pobudza\u0107 si\u0119 do rado\u015bci (np. dopalaczami). St\u0105d Aposto\u0142 Pawe\u0142 pisze, \u017ceby\u015bmy nie troszczyli si\u0119 zbytnio o cia\u0142o, dogadzaj\u0105c \u017c\u0105dzom. Ja bym jeszcze na dzisiejsze czasy doda\u0142a: Nie konsumujcie w duchu konsumpcjonizmu, ale przyobleczcie si\u0119 w Chrystusa. Adwent bowiem to czas przygotowa\u0144 do \u015awi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia. Tak si\u0119 jednak na te \u015awi\u0119ta nauczyli\u015bmy przygotowywa\u0107, \u017ce s\u0105 to jedne z dro\u017cszych \u015awi\u0105t. Przygotowujemy si\u0119 wi\u0119c wydaj\u0105c pieni\u0105dze i sp\u0119dzaj\u0105c czas w sklepach. Nie mamy ju\u017c czasu na refleksj\u0119. Prezenty wigilijne mia\u0142y nas uczy\u0107 troski o drugich, a sprawi\u0142y \u017ce wydajemy fortun\u0119 na nie zawsze potrzebne gad\u017cety dla rodziny, zapominaj\u0105c czasem ca\u0142kiem o tych spoza naszego grona, kt\u00f3rzy\u00a0 nie maj\u0105 co je\u015b\u0107. Wigilijna kolacja mia\u0142a nas rodzinie jednoczy\u0107, a kosztuje kilka dni m\u0119czarni w kuchni. A talerz dla niespodziewanego go\u015bcia wci\u0105\u017c pusty&#8230; no czasem pos\u0142u\u017cy na sk\u00f3rki po mandarynkach, lub na o\u015bci po karpiu&#8230; Czy gdyby Chrystus przyszed\u0142 w pierwszy dzie\u0144 \u015awi\u0105t Bo\u017cego Narodzenia byliby\u015bmy na Jego przyj\u015bcie przygotowani? Nie konsumujcie w duchu konsumpcjonizmu, ale przyobleczcie si\u0119 w Chrystusa Czekanie na przyj\u015bcie Chrystusa nie jest czekaniem biernym. Nie jest jak poczekalnia u dentysty. Je\u017celi mamy si\u0119 przyoblec w Chrystusa to nasze \u017cycie, tak jak Jego \u017cycie tu na ziemi b\u0119dzie \u017cyciem aktywnym, dynamicznym i wci\u0105\u017c pod\u0105\u017caj\u0105cym do spotkania z Bogiem. Przyoblec si\u0119 w Chrystusa to \u017cy\u0107 mi\u0142o\u015bci\u0105 do innych. A mi\u0142o\u015b\u0107 nie pozwala nam siedzie\u0107, pop\u0119dza nas do dzia\u0142ania, do tych, kt\u00f3rzy nas potrzebuj\u0105. \u017bycie z Bogiem to dynamiczna przygoda, kt\u00f3ra sprawia, \u017ce z dnia na dzie\u0144 ulegamy przemianom. Nasze serce, nasza dusza przechodz\u0105 transformacj\u0119. B\u00f3g bowiem trzymaj\u0105c je w swoich r\u0119kach, kszta\u0142tuje na nowo, na kszta\u0142t \u201echrystusowy\u201d. Drodzy, nie wiemy kiedy Chrystus ponownie przyjdzie. Nie wiemy czy doczekamy swoim \u017cyciem tego wielkiego dnia. Na pewno jednak doczekamy spotkania z Chrystusem w dniu naszej \u015bmierci. To te\u017c jest spotkanie z Chrystusem, kt\u00f3re nas zaskoczy, o godzinie, kt\u00f3rej si\u0119 nie spodziewamy. Na te spotkanie b\u0105d\u017amy zawsze gotowi, oczekuj\u0105c go jak spotkania z kim\u015b wa\u017cnym, cennym, ukochanym. \u017byjmy pe\u0142ni\u0105 \u017cycia, \u017cyjmy z ca\u0142ych si\u0142, \u017cyjmy ciesz\u0105c si\u0119 ka\u017cdym dniem. \u017byjmy dynamicznie, \u017cyjmy nios\u0105c dobr\u0105 nowin\u0119 innym, nios\u0105c im pomoc i ciep\u0142e s\u0142owo. Aktywni, zaanga\u017cowani, dbaj\u0105cy o serce prawe, dusz\u0119 blisk\u0105 Bogu b\u0119dziemy najpi\u0119kniej czeka\u0107 na Chrystusa. Nasze ca\u0142e \u017cycie jest Adwentem. Radosnym wyczekiwaniem na spotkanie z Bogiem. Amen.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0},"categories":[5],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/376"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=376"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/376\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":380,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/376\/revisions\/380"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=376"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=376"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.moniazuber.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=376"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}